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壹、本課學習重點

一、自我的意義與發展

(一)自我概念的形成

1.自我(self):自我就是一個人對自己是什麼樣子的人的一種想法。自我是先天和後天相互作用的結果，先天方面如:身體特徵、聰明才智等生物因素，後天方面如:社會文化、環境。

2.自我的形成:個人隨著年齡的成長與互動範圍的擴大，會逐漸認識自我，瞭解自己與他人的差異，而形成自我。

(二)社會化與再社會化

1.社會化(socialization):個人經由家庭、同伴、學校、大眾傳播等社會化途徑和社會環境交互作用，學習社會上得各種知識、技能、行為規範、價值觀念與生活方式，以適應社會的過程。

2.再社會化:係指學習一套與先前不同的價值、規範、信仰、態度和行為的社會系統。其類型包括下列三者:

(1)繼續社會化(continuing socialization):從成年到死亡不斷學習新角色和價值的發展過程。

(2)新社會化(new socialization):個人到一個新的社會或環境必須接受新的社會化，學習新的文化或社會系統。

(3)洗腦(brain-washing):採取強制迅速的灌輸方式，徹底改變或放棄原來的角色價值。

3.社會化的過程: 社會化是個人生存發展的必要條件，也是社會有效運作不可或缺的連續過程。即經由社會化→扮演各種不同的社會角色→社會文化傳承→角色期望造成自我概念的混淆→再社會化→價值觀、行為方式的自我調整→適應與融入社會。

(三)自我概念形成的理論:

1. 顧里的「鏡中自我」(looking-glass self)

(1)顧里(Charles Cooley﹐1864-1929)是美國的社會學家，從「將心比心」、「同理心之想像」發展出「鏡中自我」的概念，主張自我是社會互動的產物，人會「以人為鏡」或「以社會為鏡」來反映出自己的影像，形成個人的自我概念，即I am who I think you think I am.

(2)換言之，其強調自我概念是透過個人與社會的交互作用而形成的，即透過與他人的接觸意識到他人對於自己的看法，亦即站在別人的角度反觀自己的結果。例如:當一個人被稱為帥哥、美女，與另一個人被稱為醜男、醜女所產生的自我概念，很明顯的就會不同。

(3)運作過程:   呈現   (想像自己在別人眼中的形象為何)

↓

判斷   (想像別人如何評斷自己)

↓

主觀解釋 (在想像別人對自己的評斷後，自己的反應與感受)

  (4) ☆想一想☆

A.請拿出帶來的鏡子，自己先照一照，然後描述鏡中的你是一個怎樣的人?

B.你認為你在別人眼中是一個怎樣的人?你認同別人對你的看法嗎?為什麼?

C.你贊成顧里的「鏡中自我」這個理論嗎?為什麼?

   2. 米德的「社會自我」

(1)米德(George Herbert Mead﹐1863-1931)是美國的社會學家、心理學家及哲學家，主張自我係源於社會相互作用，兒童並不是天生即具有自我意識，而是在與他人互動過程中，對於語言符號的學習、理解與角色扮演中，經由社會回饋，學會自己作為客體的思維而形成自我的概念。

(2)其認為自我發展是社會經驗的累積，個人在成長過程中會透過對重要他人(如父母、照顧者等)的角色模仿與扮演，來擴大自己的經驗，強調環境塑造人類行為的重要性。

(3)其將個人行為分為「主我」(I)與「客我」(Me)，透過主我和客我不斷互動與對話，客我對主我提供約束反應，主我對客我做出有利的反應，而發展出自我的概念。

A.「主我」(自然我，nature I):是個人的本能的、獨特的自然特性，這些自然的特性基本上是動物性的特質，易衝動、較主觀、較主動、具創造力、未經社會化的我，是實在的我、個別性的我。

B.「客我」(社會我，social Me):是經過社會薰陶、客觀、被動、遵守規範、已社會化的我，是因襲社會文化的產物，已將社會的期待與需求內在化，是整合過的我。

(4)兒童期是發展自我的關鍵期，兒童社會化的過程分為:

(5)米德在此理論中提出兩個重要的概念:

A.重要他人(significant others):係指孩童所羨慕、模仿的對象，對其個人的評估較具影響力，這些人也將變成是他的參考團體(reference group)，這個團體足以影響其對個人形象、行為與決定的評估。

☆想一想☆你的重要他人有哪些人?這些人中誰對你最有影響力?為什麼?

B.概括化他人(generalized others):即社會大眾對個人自己的期待或個人自我的評估。個人隨著生活領域的拓展與認知的增長，他人對個人的影響力會逐漸由重要他人轉移至概括化他人，即發展出客我的概念。

☆想一想☆如果你坐上一部僅剩兩個座位的公車，一個位子旁邊是坐一位女性，另一個位子旁邊是坐一位男性，而你很想坐下來，你會選擇哪一個位子?為什麼?

(四)「身體」與「心理」的社會特質

1.身體意象(body image):是個人為自己身體特徵的客觀認知及主觀評價，以及個人感受他人對自己外觀的評斷；亦即個人對自己身體美醜強弱的整體評價。

2.自我中心(egocentrism):自我中心意識表現於「假想的觀眾」、「個人傳奇」。

(1)假想的觀眾(imaginary audience):認為個人是舞台的焦點，他人會注意自己的一舉一動，隨時隨地都在審查自己、評斷自己，所以，很在意自己的行為舉止是否會遭人議論或成為他人的話柄。

(2)個人傳奇(personal fable):是個人錯誤的以為自己的思考內容與方式是與眾不同，而產生自我中心的現象，認定自己的想法獨一無二或自己有著強大的抗力，當受到批評時，會認為「根本沒有人瞭解我﹗」的感觸，或自認不會被毀滅而誤入歧途。

(3)青少年期間因身體意象和自我中心而對自我認識的偏差，可透過學習與自我省思改變。

(4)☆想一想☆當你走過人群時，你會不會覺得好像有人會在看你？如果會，那你第一個想到的意念是什麼?然後你會怎樣想?如果不會，那通常你的眼光會看什麼?或想什麼?或……?